Ayırma Büyüsü Nedir? Belirtileri, Gerçekler ve Bozulur mu?

Şemun Hoca · 23 Ekim 2026’da yayımlandı · okuma süresi yaklaşık 22 dakika · 35 kaynak

“Ayırma büyüsü nedir”, “ayrılık büyüsü nedir”, “ayırma büyüsü belirtileri nelerdir” ya da “ayırma büyüsü bozulur mu” diye arayan biri çoğu zaman ilişkisinde ya da çevresinde açıklayamadığı bir kopuş yaşadığı için bu soruların peşine düşer. Bu rehber ayırma kavramının dinî metinlerdeki ve tefsir tartışmasındaki yerini, Anadolu ve Osmanlı kayıtlarında ne bulunup ne bulunamadığını, antik dünyadaki “ayırma” büyülerini, ayrılığın sıradan ve psikolojik açıklamalarını, ayrılık sürecinde başvurulabilecek destek kurumlarını, sahte hoca haberlerini ve hukuki çerçeveyi 35 kaynakla anlatır. Büyüye inananlara saygılıdır, ama yalnızca kaynaklarda doğrulanabilenleri yazar; yapılış, bozma ya da okuma tarifi vermez. Hizmet tarafı için hizmetler sayfasına, konunun büyü çeşitleri içindeki yeri için ayırma büyüsü sayfasına bakabilirsiniz. Yakın iki kavram ayrı rehberlerde işlendi: bağlama büyüsü ve aşık etme büyüsü; burada yinelenmez.

Ayırma büyüsü nedir? Tanım ve kapsam

Gündelik dilde “ayırma büyüsü” ya da “ayrılık büyüsü”, iki kişinin, çoğunlukla bir çiftin arasının büyü yoluyla açıldığına, birbirlerine soğutulduklarına ya da ayrılmalarının sağlandığına dair inanışı anlatır. Bu rehber iki adı eş anlamlı ele alır. Verdiğimiz tanım kaynaklardan birine ait değildir; kavramın kullanılış biçimini özetleyen kendi cümlemizdir. Ansiklopedi maddeleri “ayırma büyüsü” başlığı taşımaz; konu sihir, vefk ve muska gibi geniş başlıkların içinde, ilgili cümleler üzerinden izlenebilir.

Kavramı üç katmanda ele almak işe yarar. Birincisi dinî metinler ve tefsir tartışmasıdır; burada asıl dayanak Bakara 102’dir. İkincisi tarihî kayıtlardır: antik Mısır ve Yunan büyü metinleri, Osmanlı ve Anadolu belgeleri. Üçüncüsü bugünkü deneyimdir: bir ilişkide açıklanamayan soğuma yaşayan kişi nedenini ararken “ayırma” fikrine varabilir. Sayfanın ağırlığı bu üçüncü katmandadır, çünkü sorunun gerçek kaynağı çoğu zaman oradadır; ama kaynaklarda doğrulanabilen her şey yine de yazılmıştır.

Kapsam konusunda bir not: bu sayfa bir kişiyi başka birine bağlamayı ya da sevgi uyandırmayı anlatmaz; o konular bağlama büyüsü ve aşık etme büyüsü rehberlerindedir. Büyülerin genel haritası için büyü çeşitleri sayfasına, nazar ile büyünün farkı için nazar rehberine ve kara büyü rehberine göz atabilirsiniz.

Ayırma, ayrılık, tefrik, araları açmak: sözcükler ne diyor?

Halk dilinde aynı kavram “ayırma”, “ayrılık”, “araları açma” ya da “arayı bozma” gibi adlarla anılır. Klasik kaynaklarda ise adın aynen karşılığını bulmak kolay değildir. TDV’nin “Vefk” maddesi (İlyas Çelebi; vefk ve muska için ayrıca muska ve vefk rehberine bakabilirsiniz) bu tılsım türünün anlatılan amaçlarını sayarken büyü bozma, iki kişi arasında sevgi ve muhabbet sağlama, “eşler arasında sevgiyi arttırma veya nefreti tesis etme”, evlenemeyen kızların kısmetini açma, çocukların sebepsiz korkularını önleme ve hastalık ya da felaketten kurtulmayı sayar; “ayırma” ya da “tefrik” sözcükleri maddede geçmez, en yakın ifade “nefreti tesis etme”dir.⁹ Bu, uygulamanın anlatıldığı kadarıyla bir amaç listesidir; hiçbirinin gerçekleştiği doğrulanmış değildir.

Antik Yunan ve Mısır metinlerini inceleyen akademik yazında kavramın teknik bir adı vardır: diakopos (çoğulu diakopai), yani “ayırma büyüsü”. Pachoumi’nin makalesi bu terimi kullanır;¹⁰ Faraone da aşk büyüsü sınıflamasında “separation spells (diakopai)” ifadesine bir dipnotla değinir.¹¹ Sözcüklerin farklılığı önemlidir, çünkü bir kaynakta “ayırma” aramak başka kaynakta “nefret ettirme”, “arayı bozma” ya da “engelleme” diye karşımıza çıkabilir.

Bakara 102, Hârût–Mârût ve tefsir tartışması

Ayırma kavramı dinî literatürde en çok Bakara suresinin 102. ayetiyle anılır. TDV “Sihir” maddesine (İlyas Çelebi) göre ayet, Hz. Süleyman’ın hükümranlığının sihre dayandığını söyleyen Yahudiler’in eleştirildiği bağlamda ele alınır; ayette toplumda zarar veren ve karı koca arasını ayırmayı hedefleyen şeylerin öğrenildiği bildirilir, şeytanlar, onlara uyan insanlar ile Hârût ve Mârût da ilgili taraflar olarak anılır. Madde, bu zararın Allah’ın izni olmadan gerçekleşmeyeceğini de ayetle ilişkilendirir.¹ KÜRE’deki sürümü aynı cümleyi şöyle özetler: insanlar “karı koca arasını ayırmayı hedefleyen şeyleri” öğrenmektedir; sihir karı koca arasını açan ve zarar doğuran bir şey olarak anılır.¹² Quran.com sayfasındaki Türkçe meal de aynı ifadeyi “koca ile karısının arasını ayıracak şeyler” diye verir; çevirmeninin adı sayfada yazılı değildir.¹³

Bu sayfadaki kısaltılmış İbn Kesîr tefsiri çevirisinde ayetin altında, eşler arasında ayrılık çıkarmanın sihrin etkilerinden biri olduğunu söyleyen bir başlık bulunur.¹³ Başlık İbn Kesîr’in yorumunu yansıtır; bu rehber tefsir metnini ayrıntısıyla aktarmaz ve ayetin ne anlattığı konusunda bir hüküm vermez.

Hârût ve Mârût kimdir?

Kürşat Demirci’nin TDV maddesine göre ayetin verdiği bilgi Hârût ve Mârût’un Bâbil’de bulunduğu, insanlara sihir öğrettiği ve bunun günah olduğu konusunda uyardıklarıdır; tarih ve tefsir kitapları ayrıntıyı İsrâiliyat’a dayanarak anlatır. İbn Abbas, Hasan-ı Basrî ve Dahhâk gibi isimler “melekeyn” yerine “melikeyn” (iki kral) okuyarak ikisini insan saymıştır; İbn Hazm onları melek değil, iki şeytan ya da cinden iki kabile olarak yorumlamıştır. Madde Hârût ve Mârût hakkında sahih bir hadis bulunmadığını açıkça yazar; tefsirlerdeki ayrıntıların çoğunun İsrâiliyat’a dayandığını ve müfessirlerin çoğunun bunları asılsız bulduğunu belirtir.² Maddenin bir tespiti ayrıca dikkat çekicidir: “Süleyman’ın Ahdi” metninde Asmodeus’un karı ile kocanın arasını açmak için büyü öğreten biri olarak geçtiği ve bunun Kur’ânî ifadeyi çağrıştırdığı belirtilir.² İnönü Üniversitesi’ndeki bir çalışmanın özeti de kıssaya benzer anlatıların İslam öncesi dinlerde bulunduğunu, bu yüzden İsrâiliyat etkisinin tefsirlerde yer aldığını yazar.¹⁴ tartışmalı

Emanullah Polat’ın Felak ve Nas sûreleri bağlamındaki makalesinin özeti, Türkçede “büyü” diye karşılanan sihir kavramının daha geniş bir anlamı olduğunu, Kur’an’ın sihrin her dönemde var olduğuna işaret ettiğini ve kötülüğünden yalnızca Allah’a sığınılması gerektiğini bildirdiğini aktarır. Makalenin Bakara 102 ile karı koca ayrılığına değinen bölümünü okuyamadık.¹⁵ doğrulanamadı

İslami bakış: sihrin hükmü, gerçekliği ve Diyanet

TDV’ye göre hadislerde sihir helâk edici yedi büyük günahtan biri sayılır ve fal ile kehanet gibi yasaklanmıştır; Hz. Ömer halifeliği sırasında büyücülük yapanları cezalandıracağını ilan etmiştir. Fakihler inkâra götüren sihri irtidat suçuna denk tutmuş, inkâra yol açmayan sihirde ise toplumsal zarara göre cezalandırma önermiştir.¹ Diyanet İşleri Başkanlığı Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü’nün 21 Şubat 2025 tarihli metni (İngilizce) büyü ve sihrin “ağır günah” olduğunu, büyüye başvurmanın insanların haklarını ihlal eden bir zulüm sayıldığını, medyum, falcı ve büyücüleri kötü niyetli kişiler olarak niteler.¹⁶ Bu cümleler hüküm bildirir; bir fetva değildir ve bu sayfa fetva vermez.

Gerçeklik konusunda görüşler ayrışır. Çelebi, ayetteki ifadelerin (sihrin öğretilebilmesi, “küfür” diye nitelenmesi) sihrin bâtıl bir inanç olduğu görüşünü desteklediğini, etkisinin gerçekliğinden değil muhatap üzerindeki psikolojik etkiden kaynaklandığını yazar; müfessirler arasında sihrin semavî mi, beşer kaynaklı mı, yoksa Yahudiler’e mi ait olduğuna dair farklı yorumlar da aktarılır.^{1, 12} Habertürk’ün TÜBİTAK Ansiklopedi bölümündeki bir yazı ise âlimlerin bir kısmının büyüyü aldatmaca saydığını, çoğunluğunun gerçek sonuç doğuran uygulamaların da bulunduğunu kabul ettiğini, ama büyünün Allah’ın irade ve kudretinin üstünde sonuç verebileceği iddiasının tevhide aykırı sayıldığını aktarır.³ tartışmalı İki yaklaşımın ortak noktası, hiçbirinin zararı Allah’ın izninden bağımsız görmemesidir.

Burada önemli bir ayrım vardır: bir görüşün dinî açıdan ne dediği ile bir olayın gerçekte neden yaşandığı ayrı sorulardır. Birincisini yetkili ilim sahipleri ve Diyanet’in resmî kanalları yanıtlar; ikincisi için ilişki araştırmalarına, hekime ve danışmana bakmak gerekir.

Anadolu ve Osmanlı’da “ayırma”: ne bulundu, ne bulunamadı?

Halk arasında ayırma büyüsü diye anlatılanların tarihî ve sahaya dayalı bir kaydını aradık. Bulduklarımız sınırlıdır ve bunu açıkça söylemek gerekir. KÜRE’deki “Osmanlı’da Muskacılık” maddesi (Onur Çolak) muska yapanların Osmanlı belgelerindeki yerini anlatır; ancak madde metninde karı koca arasını ayırma ya da açma amacı geçmez, örnek olarak gösterilen muska üstlerin gözüne girmek, yani kendini sevdirmek amacıyla yazılmıştır. Aynı maddede 1861 tarihli bir belgede cinci olarak anılan bir kişinin, yazdığı muskanın etkisiz kalması üzerine suçlandığı ve tutuklandığı anlatılır; 19. yüzyılda muska ve falcılığa karşı bazı yasaklama girişimleri de anılır.¹⁷

Osmanlı el yazmalarını tanıtan Toker’in 2024 tarihli makalesi bir mecmuadaki beş sevgi büyüsünü konu alır; makalede ayırma amaçlı bir metin yoktur.¹⁸ Kabakcıoğlu ve Çolak’ın Osmanlı arşiv belgelerine dayanan çalışmasının özeti kamu düzenini bozan büyücülük örneklerini anar; ayırma ya da evlilik büyüsü özette geçmez.¹⁹ Midyat ve çevresindeki büyü uygulamalarını inceleyen bir yüksek lisans tezinin özeti de uygulamaları adlarıyla saymaz; tam metne ulaşılamadığı için tezin ayırmaya değinip değinmediğini bilmiyoruz.²⁰ doğrulanamadı

Özetle: Osmanlı ve Anadolu’da ayırma amaçlı bir büyünün arşive ya da saha çalışmasına dayanan, doğrulanmış bir kaydını bulamadık. Bu, böyle bir inanışın hiç anlatılmadığı anlamına gelmez; yalnızca incelediğimiz kaynaklarda belgelenmediğini gösterir. Halk arasında anlatılan bir şeyin yaygınlığı ile belgelenmiş olması ayrı konulardır.

Dünya tarihinde ayırma büyüleri: antik Mısır ve Yunan metinleri

Ayırma büyülerine ilişkin en sistemli akademik inceleme antik dünyaya aittir. Eleni Pachoumi’nin Greek, Roman, and Byzantine Studies’teki 2013 tarihli makalesi, büyü papirüslerinde (Yunanca ve Demotik, Mısır kökenli) dokuz ayırma büyüsü ve “lanet tabletleri” (defixiones) arasında on dört gerçek ayırma tableti bulunduğunu bildirir. Yazara göre bu metinlerin amacı çiftleri ya da sevgilileri birbirinden koparmak, bir kadını kocasından uzaklaştırmak ya da kişilerin birbirinden nefret etmesini sağlamaktır; hedef çoğunlukla bir erkek ve bir kadındır, bazen iki erkektir, kullanıcının cinsiyeti çoğu zaman belirtilmez. Makale örnek olarak MÖ 4. yüzyıla tarihlenen Pella tabletini anar: bir kadın, bir erkeğin başka biriyle evlenmesini engellemeye çalışır. Yazar, ayırma büyülerini erotik arzunun karşıt yönünü gösterdikleri için incelediğini ve cinsiyet rollerinin sanıldığı kadar katı olmadığını söyler.¹⁰

Faraone’nin Ancient Greek Love Magic kitabının tanımlar bölümü, aşk büyülerini tutkuyu hedefleyen eros ve sevgi ile bağlılığı hedefleyen philia büyüleri diye ayırır; sevgiyi bağlayan ya da engelleyen büyüleri “engelleyici büyü” kategorisinde anıp çalışmanın kapsamı dışında bırakır; dipnotta “separation spells (diakopai)” için Jordan’ın 1985 tarihli çalışmasına atıf yapar.¹¹ Yani alanın uzmanları ayırma büyülerini aşk büyüsünden ayrı, daha dar bir başlık olarak ele alır.

Bu kayıtların anlamı konusunda dikkatli olmak gerekir. Papirüsler ve tabletler, o dönemde bir inanışın ve bir isteğin yazılı izidir; yazılanların gerçekleştiğini göstermez. Orta Çağ Avrupası ve diğer coğrafyalar için ayırma özelinde okuyup doğrulayabildiğimiz bir kaynağa ulaşamadığımızdan bu sayfa o konularda hüküm kurmaz. doğrulanamadı

“Ayırma büyüsü belirtileri” denen şeyler ve sıradan açıklamaları

İnternette ve halk arasında “ayırma büyüsü belirtileri” başlığı altında sayılanlar genellikle şunlardır: sebepsiz kavga, birbirine soğuma, konuşmama, birinin evden uzak durması, huzursuzluk ve uykusuzluk. Bu rehber bunların hiçbirini büyünün belirtisi olarak onaylamaz, çünkü hiçbirini büyüye bağlayan bir araştırma bulamadık. Aynı durumlar ise ilişki araştırmalarında başka başlıklar altında incelenmiştir. Aşağıdaki tablo bunları yan yana koyar.

Tablonun söylediği şey şudur: ilişkideki soğuma ve kavga, stres, birikmiş küskünlük, iletişim kopması ve bazen üçüncü kişi gibi bilinen nedenlerle açıklanabilir. Bunlar büyüye ihtiyaç duyulmadan da yaşanır. Büyü ihtimalini düşünmek insanı rahatlatabilir, çünkü sorumluluğu kişinin dışına koyar (bu bizim yorumumuzdur); ama bu rahatlama sorunun gerçek nedenini görünmez kılabilir. Kendi ilişkinizde ne olduğunu anlamanın yolu, dışarıdan bir açıklama aramadan önce karşınızdaki kişiyle konuşmaya çalışmak ve gerekirse bir uzmandan destek almaktır.

Ayrılıklar neden olur? İlişki araştırmalarından birkaç bulgu

Stres ve iletişim

Karney ve Bradbury’nin de yazarları arasında bulunduğu, “kırılganlık–stres–uyum” modelini sınayan 2022 tarihli çalışmada, düşük gelirli 388 çift 27 ay boyunca dört dalgada izlenmiştir. Kronik stres, kalıcı bireysel kırılganlıklar ve iletişim kalitesi ilişki memnuniyetini birbirinden bağımsız olarak yordamıştır; ancak iletişimin stresin etkisine aracılık ettiği varsayımı desteklenmemiştir. Yazarlar bunu beklenmedik bulmuş ve yeni sorular doğurduğunu yazmıştır. Çalışma ilişkiseldir ve boşanmayı doğrudan ölçmemiştir.⁵ tartışmalı

Gottman ve Levenson’un 14 yıllık çalışmasında, 1983’te Indiana’da ilanla toplanan 79 çift izlenmiş, 22’si (yüzde 27,8) boşanmıştır. Erken boşanmayı çatışmadaki olumsuz davranışlar, geç boşanmayı ise olumlu duygunun yokluğu öngörmüştür. Yazarlar kendileri çalışmanın küçük örneklemini ve konuşma sırasının rastgele olmamasını sınırlılık olarak belirtir.⁴

Üçüncü kişi

DeMaris’in 1980–2000 arasında izlenen 1.621 kişilik ulusal panel verisini kullanan çalışması, evlilik dışı ilişkiden kaynaklanan sorunları bildirmenin, evlilik kalitesi sabit tutulsa bile evliliğin bozulmasıyla güçlü biçimde ilişkili olduğunu bulmuştur. Aldatma etkisinin yaklaşık yüzde 40’ı evlilik kalitesi gibi aracı etkenlerle açıklanmıştır; yazar olayların eksik bildirilmiş olabileceğini de belirtir.⁶ Bu bulgu, “araya biri girdi” cümlesinin gündelik bir ayrılık nedeni olarak araştırmalarda ele alındığını gösterir; bir kişinin kimseye büyü yaptığını göstermez.

Doğrulama yanlılığı

Nickerson’ın kapsamlı derlemesine göre insanlar, benimsedikleri hipotezi destekleyen bilgiyi arama ve yorumlama, karşıt bilgiyi ise daha az arama eğilimindedir; bu çoğunlukla farkında olmadan olur.²² Bir ilişkide “biri bize büyü yaptı” düşüncesi yerleştiğinde, sonraki her tartışma ve her soğukluk bu fikri destekleyen bir kanıt gibi okunabilir. Bu genel bir psikoloji bulgusudur; tek tek kişiler için bir değerlendirme değildir.

Ayrılık ne kadar yaygın?

Habertürk’ün aktardığına göre TÜİK verilerinde 2025’te 193 bin 793 çift boşanmış (2024’te 188 bin 963), kaba boşanma hızı binde 2,26 olmuş; boşanmaların yüzde 34’ü evliliğin ilk beş yılında gerçekleşmiştir.²³ Bu rakamlar boşanma nedenlerini göstermez ve ayrılıkların büyüyle ilgisi hakkında bir şey söylemez; yalnızca ayrılığın bir yaşam olayı olarak ne kadar sık görüldüğünü hatırlatır.

İnanç ve beden: “sana ayırma büyüsü yapıldı” sözü ne yapar?

Amanzio ve arkadaşlarının 2020 tarihli yazısı nosebo’yu plasebonun olumsuz karşılığı olarak tanımlar: olumsuz beklentiler ve sözlü telkinler stres ve kaygı düzeyini artırabilir; kaygı çarpıntı, nefes darlığı ve terleme gibi belirtilere de yol açabilir. Yazarlar, makalenin COVID-19 üzerine keşifsel bir çerçeve sunduğunu ve ampirik veri bulunmadığını açıkça belirtir.²¹ W. B. Cannon’ın 1942 tarihli, 2002’de yeniden basılan “Voodoo Death” makalesi ise sihre uğradığına inanan kişide uzun süren yoğun korkunun bedende yaratabileceği etkileri bir hipotez olarak tartışır; makale “nosebo” terimini kullanmaz.²⁴

Bu kaynakların hiçbiri ayırma büyüsünü incelemez. “Biri sizin ilişkinizi büyüyle bozmuş” cümlesini duyan birinin uykusuzluk, huzursuzluk ya da çarpıntı yaşayabileceği düşüncesi bizim yorumumuzdur ve bu konuda sınanmış değildir. doğrulanamadı Ancak şu pratik sonuç kaynaklarla çelişmez: kaygı gerçek belirtiler yaratabilir ve bu belirtiler tıbbi değerlendirmeyi hak eder.

Sağlık uyarısı: Baş ağrısı, uykusuzluk, çarpıntı, iştahsızlık ya da yoğun kaygı gibi şikâyetler önce bir hekime gösterilmelidir; manevi destek aramak bunun yerine geçmez, onunla birlikte yürüyebilir. Kendinize ya da başkasına zarar verme düşünceniz varsa ya da bir tehlike altındaysanız 112’yi arayın.

Ayırma büyüsü bozulur mu? Dürüst cevap ve açık söz

“Ayırma büyüsü bozulur mu”, “ayrılık büyüsü nasıl bozulur”, “ayırma büyüsü duası” ya da “ayırma büyüsü nasıl yapılır” gibi aramalarla gelenlere dürüst cevabımız şudur:

• Kanıt yönünden: Ayırma büyüsünün bir sonuç doğurduğunu gösteren ölçülmüş veri bulamadık. Etkisi gösterilmemiş bir şeyin bozulduğunu gösteren veri de bulunamaz. Bir ayrılığın ardından yaşanan toparlanmanın nedeninin bir işlem olduğunu söyleyen kaynak da görmedik.
• Dinî yönden: TDV ve Diyanet Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü metinleri büyüyü ağır günah sayar (bkz. ilgili bölüm). Büyü bozdurma ve benzeri sorular için müftülüğe ve Diyanet’in resmî kanallarına başvurulmalıdır.
• Bu sayfada ne verilmez: Yapılış, bozma, açma, madde, ölçü, süre, yazı, harf ya da sayı düzeni, söz, dua ve okuma metni. Gerekçelerimiz beştir: dinî çerçeve, hukuk ve dolandırıcılık riski, kanıt yokluğu, sağlık ve güvenlik (ateşle, sıcak maddeyle ya da yutulan ve sürülen maddelerle yapılan halk uygulamaları yanık, zehirlenme ve alerji riski taşıyabilir) ve her kişinin durumunun farklı olması. Kimsenin zarar görmesini hedefleyen hiçbir işlem anlatılmaz, yapılmaz.

Yerine sıradan, uygulanabilir adımlar vardır: ilişkideki soruyu mümkünse açık ve sakin biçimde karşınızdaki kişiyle konuşmak; konuşma tıkanıyorsa aile danışmanlığına başvurmak; belirtiler için hekime gitmek; size “büyü yapılmış” diyen kişiyle ödeme içeren bir yazışma varsa mesajları ve dekontları saklamak; dinî sorular için müftülüğe danışmak. Manevi destek konuşması isteyenler için Şemun Hoca görüşmelerini telefon ve WhatsApp üzerinden yapar; amaç dinlemek, durumu anlamak ve kişiye özel yol göstermektir. Hiçbir sonuç vaat edilmez.

Ayrılık sürecinde psikolojik destek ve aile danışmanlığı

Ayrılık acısı gerçektir. Fisher ve arkadaşlarının 2010 tarihli fMRI çalışmasında, yakın zamanda reddedilmiş ve hâlâ yoğun biçimde âşık olduklarını söyleyen 15 genç yetişkin eski partnerlerinin fotoğrafına bakarken ödül, motivasyon ve bağımlılıkla ilişkili beyin bölgeleri ile fiziksel acıyla ilişkili bölgelerde nötr fotoğraflara göre daha fazla etkinlik göstermiştir; reddin üzerinden geçen gün arttıkça bağlanmayla ilişkili bölgedeki etkinlik azalmıştır. Araştırmacılar bulguların romantik reddin özel bir bağımlılık biçimi olabileceği hipoteziyle tutarlı olduğunu yazar.²⁵ Örneklem küçüktür. Yine de ayrılık sonrası düşünce takıntısı, uyku ve iştah değişimi gibi yaşantıların yaygın bir insan deneyimi olarak ele alındığını hatırlatır.

Aile danışmanlığı. Aile ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı’nın tanıtım belgesine göre Aile Danışmanlığı Hizmeti aile danışmanlığı, bireysel danışmanlık, evlilik öncesi danışmanlık ve boşanma süreci danışmanlığını kapsar; evlilik uyumu, aile içi iletişim ve çatışma ile boşanma sırasındaki duygusal ve psikolojik zorlukları ele alır. Başvuru e-Devlet üzerinden ya da doğrudan kurumlara gidilerek yapılabilir; hizmet 81 ilde il müdürlükleri ve sosyal hizmet merkezlerinde uzman personelce verilir.⁷ Aynı bakanlığın Alo 183 hattı 7 gün 24 saat çalışır ve aile, kadın, çocuk ve benzeri alanlarda rehberlik ve danışmanlık sunar.²⁶ İlişkide şiddet varsa bu hat ve 112 uygun başvuru yollarıdır.

Dinî rehberlik. Diyanet’in Aile İrşat ve Rehberlik Büroları Çalışma Yönergesi’ne göre büroların amaçları arasında ailenin dinî açıdan doğru bilgilendirilmesi ve aile ile aile bireylerine ilişkin dinî içerikli soru ve sorunlara destek olunması vardır; başvurular telefonla ya da yüz yüze karşılanır, gerektiğinde psikolog, sosyal hizmet uzmanı ve avukata yönlendirme yapılır. Yönerge görüşme bilgilerinin kayda alındığını da belirtir.²⁷

Çift terapisi işe yarar mı? Journal of Marital and Family Therapy’deki 2012 tarihli bir derlemenin özetine göre tedavi gören çiftlerin yaklaşık yüzde 70’inde olumlu etki görülmüştür; çift terapisi bireysel terapilerle karşılaştırılabilir düzeyde etkilidir ve tedavi almayan gruplardan belirgin biçimde üstündür.⁸ Bu özet düzeyinde bir bilgidir; her çift için aynı sonucu beklemek doğru olmaz.

Sahte hoca dolandırıcılığı: “büyü yapılmış, ayırmışlar” diyenler

Ayrılık ve ilişki sıkıntısı, kişiyi nedeni açıklayan her söze açık hâle getirebilir. Aşağıdaki haberler iddia ve soruşturma aşamasını aktarır; mahkeme kararı olmadan kimse için suçlu denemez.

• Ankara (iddianame, Nisan 2025): Hürriyet’e göre boşanma sürecindeki 30 yaşında bir kadın bir sosyal medya hesabıyla yazışmış; hesabı yöneten kişi kendisinin ve eşinin üzerinde büyü bulunduğunu söylemiş, kadın büyü malzemesi, safran ve kurban gibi gerekçelerle toplam 131.650 lira göndermiş. Ankara Cumhuriyet Başsavcılığı iki şüpheli hakkında banka ve bilişim sistemleri kullanılarak dolandırıcılık ve dinî inançları istismar suçlarından iddianame hazırlamış; dava ağır ceza mahkemesinde görülmektedir.²⁸ Haberdeki büyü ve cin anlatıları şüphelilerin iddiasıdır.
• Adıyaman (Nisan 2025): Medyascope’a göre kendini “Sofi” diye tanıtan bir kişi cin çıkarma, muska yazma ve büyü bozma vaadiyle “kurban parası” ve “hatim okuma ücreti” bahaneleriyle para istemiştir; banka hesaplarında 45 milyon liranın üzerinde para saptanmış, üç kişi tutuklanmıştır.²⁹
• Tekirdağ merkezli operasyon (Şubat 2026): DHA’ya göre kendilerini “büyücü”, “medyum” ve “manevi hoca” diye tanıtanlar mağdurlara “üzerinizde ağır büyü var” demiş, 236 kişiden yaklaşık 46 milyon lira alındığı iddia edilmiştir; 25 şüpheliden 19’u tutuklanmıştır.³⁰
• Isparta (Nisan 2026): Yeni Birlik’e göre kendini hoca olarak tanıtan bir şüpheli, “evinizde büyü var” diyerek sözde seanslar için ek ödemeler almakla suçlanmış ve nitelikli dolandırıcılıktan tutuklanmıştır.³¹

Bu haberlerde ortak olan, ayrılık ya da aile sorunu yaşayan kişiye “bunun nedeni büyü” denmesi ve ardından ödeme istenmesidir. Dikkat edilecek işaretler: size baştan “ayırmışlar, bağlamışlar” gibi bir açıklama yapılması, “kurban”, “hatim” ya da malzeme gerekçesiyle art arda ödeme istenmesi, yalnızca sosyal medyadan yazışmak, kişisel bilgi ve fotoğraf toplanması, ödemenin neye karşılık olduğunun söylenmemesi ve karar vermeye iten baskı. Bunlardan biri varsa durup bir yakınınıza danışın. Bir hocayla yazışmaya başlamadan önce kimin, hangi kapsamda ve hangi ücretle yardım edeceğini, yazışmaların ne kadar saklanacağını ve görüşmenin hangi kanaldan yapılacağını sormak yerinde olur. Ayrıntılar için gerçek ve sahte hoca farkı ve hoca ücret alır mı yazılarına göz atın.

Hukuki çerçeve: dolandırıcılık, ısrarlı takip ve hakaret

Bu bölüm hukuki görüş değildir; hukuk bürolarının yazılarında aktarılanları özetler. Kanunun resmî metnini (mevzuat.gov.tr) açamadığımız için aktarımlar ikinci elden yapılmıştır; güncel metne bakmak gerekir.

Dolandırıcılık. İbrahim Or’un yazısına göre TCK 157’deki temel dolandırıcılık suçunun cezası bir yıldan beş yıla kadar hapis ve beşbin güne kadar adlî para cezasıdır; dinî inanç ve duyguların istismarı TCK 158/1-a kapsamında nitelikli hâl sayılır ve ceza üç yıldan on yıla kadar hapis ile beşbin güne kadar adlî para cezasıdır. Yazı, uygulamadaki örnekler arasında muska ve büyüyü de sayar.³² Ayırma vaadiyle ödeme alınması hâlinde bunun nasıl nitelendirileceği olaya bağlıdır; yukarıdaki haberlerde suçlamalar bu çerçevede kurulmuştur.

Israrlı takip (TCK 123/A). Ayrılık sürecinde sık sorulan bir konu, eski eşe ya da sevgiliye ısrarla ulaşmaktır. Israrlı takip, 7406 sayılı Kanun’la Türk Ceza Kanunu’na eklenen 123/A maddesinde düzenlenir;³³ Ayboğa Hukuk’un yazısına göre madde 27 Mayıs 2022’de yürürlüğe girmiştir.³⁴ Israrla fiziken takip etmek ya da iletişim araçları, bilişim sistemleri veya üçüncü kişiler aracılığıyla temas kurmaya çalışmak, kişide ciddi huzursuzluk ya da kendisinin veya yakınının güvenliği için endişe doğurursa suç oluşabilir. Temel ceza altı aydan iki yıla kadar hapistir; ayrılık kararı verilmiş ya da boşanılmış eşe karşı işlenmesi nitelikli hâl sayılır ve ceza bir yıldan üç yıla çıkar. Suç şikâyete bağlıdır.^{33, 34} Or’un yazısı Yargıtay 4. Ceza Dairesi’nin, ayrı yaşayan eşe iki mesaj gönderilmesi ve kısa aralıkla telefon edilmesi olaylarında ısrar unsurunu görmediği örneği de aktarır ve yeni düzenleme nedeniyle yerleşmiş bir içtihadın henüz oluşmadığını belirtir.³³ tartışmalı Mağdur 6284 sayılı Kanun kapsamında uzaklaştırma ve iletişimle rahatsız etmeme tedbiri de isteyebilir.³⁴

Hakaret. Hukuki Haber’deki yazıya göre TCK 125’te hakaret, bir kişinin onur, şeref ve saygınlığını zedeleyecek somut bir fiil isnat etmek ya da sövmek olarak tanımlanır; cezası üç aydan iki yıla kadar hapis veya adlî para cezasıdır.³⁵ Birine “sen bize büyü yaptın” diye suçlamada bulunmanın bu çerçevede nasıl değerlendirileceğine ilişkin okuyabildiğimiz bir karar ya da yazı bulamadık; bu nedenle hüküm kurmuyoruz. Yine de aile ve çevre içinde kanıtsız suçlamaların hem ilişkilere hem hukuki risklere yol açabileceğini hatırlatmakta yarar var. doğrulanamadı

Kendi olayınız için avukata danışın; yazışmaları ve ödeme dekontlarını saklayın.

Kaynakların ayrıştığı ve doğrulanamayan noktalar

Ayırma büyüsü hakkında yanlış bilinenler

“Sebepsiz kavga ayırma büyüsünün belirtisidir.”

Bunu gösteren bir araştırma bulamadık. Kavga ve soğukluk stres, iletişim biçimi ve olumlu duygunun azalması gibi nedenlerle de açıklanır (bkz. ilgili bölüm).^{4, 5}

“Bakara 102 ayırma büyüsünün nasıl yapıldığını anlatır.”

TDV’ye göre ayetin Hârût ve Mârût hakkında verdiği tek bilgi Bâbil’de sihir öğrettikleri ve bunun günah olduğunu söylemeleridir; ayrıntılar tefsirlerde İsrâiliyat’a dayanır.²

“Hârût ile Mârût kesin olarak iki melektir.”

Kaynaklar ayrışır: iki kral, iki şeytan ya da iki kabile yorumları da aktarılır.²

“Ayrılık yalnızca üçüncü kişi ya da büyü yüzünden olur.”

Araştırmalarda stres, iletişim örüntüleri ve olumlu duygunun yokluğu da öngörücüdür; üçüncü kişi yalnızca bir nedendir.^{4, 5, 6}

“Ayırma büyüsü yalnızca Türk ya da İslam kültürüne özgüdür.”

Pachoumi, antik Mısır ve Yunan metinlerinde dokuz papirüs büyüsü ve on dört gerçek ayırma tableti sayar.¹⁰

“Büyüyü bozdurmak ilişkiyi geri getirir.”

Bunu gösteren ölçülmüş veri bulamadık; haberlerdeki ödeme talepleri dolandırıcılık dosyalarının konusudur (bkz. ilgili bölüm).

“Hocaya verilen yüksek ücret etkiyi artırır.”

Etkiyi gösteren bir veri yoktur; haberlerdeki yüksek tutarlar dolandırıcılık iddialarının konusudur.^{28, 30}

“Eski sevgiliye çok mesaj atmak suç değildir.”

Israrlı takip TCK 123/A’da düzenlenir; her mesaj suç sayılmaz, ama ısrar ve mağdurda ciddi huzursuzluk gibi unsurlar varsa suç oluşabilir. Bu hukuki görüş değildir (bkz. ilgili bölüm).^{33, 34}

“Ayrılık acısı büyü olmadan bu kadar şiddetli olmaz.”

Reddedilme sonrası beyin etkinliğini inceleyen çalışma, bu acının ölçülebilir bir insan deneyimi olduğunu gösterir (bkz. ilgili bölüm).²⁵

Ayırma büyüsü konusunda Şemun Hoca ile görüşmek

“Aramızdaki bu soğukluk ne, bir şey mi yapıldı” sorusu sizi rahat bırakmıyorsa, tek başınıza yorum yapmak yerine konuşmak daha sağlıklıdır. Şemun Hoca görüşmelerini telefonla ve WhatsApp üzerinden yapar. Görüşme sizi dinlemek ve durumunuzu anlamakla başlar; Hoca neler yapılabileceğini anlatır, sonra karar verirsiniz. Hakkımda ve iletişim sayfalarına, hizmetlerin genel çerçevesi için büyü bozma ve büyü belirtileri sayfalarına bakabilirsiniz; ayrım için nazar ve büyü farkı ile büyü olduğunu nasıl anlarız yazıları yol gösterir. Rehberlerin genel dizini rehber sayfasındadır.

Görüşmenin kapsamı ve ücreti konuşmanın başında açıkça söylenir; karar vermek için acele etmeniz gerekmez. Yazışmalar en fazla 20 gün saklanır. Korunma ve manevi destek konularında görüşmek mümkündür; sağlık şikâyeti olanlar önce hekime yönlendirilir. Başkasına zarar vermeye, ilişki bozmaya ya da birinin iradesini yönlendirmeye yönelik talepler kabul edilmez. Bu sayfada uygulama verilmeyişi, yardım edilmeyeceği anlamına gelmez; yalnızca konunun bir metin olarak değil, kişiyle konuşularak ele alındığını gösterir.

Sık sorulan sorular

Kaynaklar

Aşağıdaki kaynaklar bu yazı hazırlanırken açılıp okundu; bilgiler kendi cümlelerimizle özetlendi. Ansiklopedi maddeleri, akademik makaleler, resmî kurum yayınları, hukuk yazıları ve basın haberleri ayrı ayrı değerlendirildi; yalnızca özetine, künyesine ya da kısa bölümüne ulaşabildiğimiz yayınlar kaynak satırında ve metinde bu şekilde belirtildi. Yapay zekâ üretimi olduğu belirtilen sayfalar kullanılmadı. Numaralar metindeki üst simgelerle eşleşir.

1. İ. Çelebi, “Sihir”, TDV İslâm Ansiklopedisi, cilt 37, 2009, s. 170–172 islamansiklopedisi.org.tr
2. K. Demirci, “Hârût ve Mârût”, TDV İslâm Ansiklopedisi, cilt 16, 1997, s. 262–264 islamansiklopedisi.org.tr
3. C. Karadaş, Habertürk TÜBİTAK Ansiklopedi, “Büyü İslam’da nedir” sayfası, 27 Şubat 2026 (haber sitesi içindeki ansiklopedi bölümü; kaynakçasında TDV maddeleri anılır, orta güven) haberturk.com
4. J. M. Gottman, R. W. Levenson, “The timing of divorce: Predicting when a couple will divorce over a 14-year period”, Journal of Marriage and the Family 62, 2000, s. 737–745 bpl.studentorg.berkeley.edu
5. J. M. Ross, T. P. Nguyen, B. R. Karney, T. N. Bradbury, “Three tests of the Vulnerability-Stress-Adaptation Model: Independent prediction, mediation, and generalizability”, Frontiers in Psychology 13, 2022 frontiersin.org
6. A. DeMaris, “Burning the Candle at Both Ends: Extramarital Sex as a Precursor of Marital Disruption”, Journal of Family Issues 34(11), 2013, s. 1474–1499 pmc.ncbi.nlm.nih.gov
7. T.C. Aile ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı, Aile ve Toplum Hizmetleri Genel Müdürlüğü, “Aile Danışmanlığı Hizmeti” (tanıtım belgesi; tarih belirtilmemiş) aile.gov.tr
8. “Research on the treatment of couple distress”, Journal of Marital and Family Therapy 38(1), 2012, s. 145–168 (PubMed kaydı ve özet; yazar adları kayıt sayfasında görünmedi) pubmed.ncbi.nlm.nih.gov
9. İ. Çelebi, “Vefk”, TDV İslâm Ansiklopedisi, cilt 42, 2012, s. 605–607 islamansiklopedisi.org.tr
10. E. Pachoumi, “The Erotic and Separation Spells of the Magical Papyri and Defixiones”, Greek, Roman, and Byzantine Studies 53, 2013, s. 294–325 grbs.library.duke.edu
11. C. A. Faraone, Ancient Greek Love Magic, Harvard University Press, 1999, bölüm 1.2 (üniversite ders okuma kopyası; kitabın tamamı açılmadı) eclass-b.uoa.gr
12. İ. Çelebi, “Sihir”, KÜRE Ansiklopedi (İslam Ansiklopedisi içeriği), 20 Kasım 2024; sayfada yapay zekâ notu yok kureansiklopedi.com
13. Bakara 2/102, Quran.com Türkçe sayfası: Türkçe meal (çevirmen adı sayfada yok) ve İbn Kesîr tefsirinin kısaltılmış İngilizce çevirisi; yalnızca meal ve başlık okundu quran.com
14. İ. H. Karakeçi, “Tefsir kaynaklarında hârût – mârût’la ilgili yer alan rivâyetlerin tahlili”, İnönü Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2015, 101 s. (yalnızca kayıt künyesi ve özet; türü kayıtta belirtilmemiş) abakus.inonu.edu.tr
15. E. Polat, “Felak ve Nas Sûreleri Bağlamında Sihir Mefhûmu”, Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi 14(52), 2015 (yalnızca özet) dergipark.org.tr
16. Diyanet İşleri Başkanlığı Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü, “Gayb bilgisi yalnızca Allah’a aittir” (The Knowledge of the Unseen Belongs Only to Allah), 21.02.2025 (İngilizce metin, .doc) dinhizmetleri.diyanet.gov.tr
17. O. Çolak, “Osmanlı’da Muskacılık”, KÜRE Ansiklopedi, 28 Ocak 2025; sayfada yapay zekâ notu yok kureansiklopedi.com
18. B. İlhan Toker, “Illegitimate Means of Reuniting with a Beloved: Description of Five Love Spells”, Keshif 2/2, 2024, s. 46–57 journals.univie.ac.at
19. K. Kabakcıoğlu, S. Çolak, “Osmanlıda Okült Uygulamalara Dair Bazı Örnekler”, History Studies 16(3), 2024, s. 403–414 (yalnızca özet) avesis.omu.edu.tr
20. R. Ocak, “Midyat ve çevresinde sihir ve büyü uygulamaları”, Muş Alparslan Üniversitesi yüksek lisans tezi, 2022 (yalnızca özet; tam metin okunamadı) akademikarsiv.alparslan.edu.tr
21. M. Amanzio, J. Howick, M. Bartoli, G. E. Cipriani, J. Kong, “How Do Nocebo Phenomena Provide a Theoretical Framework for the COVID-19 Pandemic?”, Frontiers in Psychology 11, 2020 frontiersin.org
22. R. S. Nickerson, “Confirmation bias: A ubiquitous phenomenon in many guises”, Review of General Psychology 2(2), 1998, s. 175–220 pages.ucsd.edu
23. “TÜİK Evlenme ve Boşanma İstatistikleri, 2025” verilerini aktaran haber, Habertürk, Şubat 2026 (TÜİK bültenine doğrudan ulaşılamadı) haberturk.com
24. W. B. Cannon, “‘Voodoo’ Death”, American Journal of Public Health 92(10), 2002, s. 1593–1596 (American Anthropologist 1942’deki makalenin yeniden basımı) pmc.ncbi.nlm.nih.gov
25. H. E. Fisher ve ark., “Reward, Addiction and Emotion Regulation Systems Associated with Rejection in Love”, Journal of Neurophysiology, Temmuz 2010; çalışmayı anlatan Rutgers basın duyurusu, 6 Temmuz 2010 rutgers.edu
26. “Alo 183 Şiddetle Mücadele Hattı nedir?”, T.C. Aile ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı sıkça sorulan sorular aile.gov.tr
27. Diyanet İşleri Başkanlığı, “Aile İrşat ve Rehberlik Büroları Çalışma Yönergesi” (yayım tarihi metinde yok) www2.diyanet.gov.tr
28. M. H. Benli, “Musallat olan cin değil dolandırıcı”, Hürriyet, 21 Nisan 2025 hurriyet.com.tr
29. M. F. Binzet, “Adıyaman’da ‘sahte hoca’ operasyonu: Üç kişi tutuklandı”, Medyascope, 26 Nisan 2025 medyascope.tv
30. “Kendilerini ‘büyücü’, ‘medyum’ olarak tanıtıp, 46 milyon lira dolandıran 19 şüpheli tutuklandı”, DHA, 14 Şubat 2026 dha.com.tr
31. N. K. Filiz, Isparta’da “sözde hoca” haberi, Yeni Birlik Gazetesi, 10 Nisan 2026 gazetebirlik.com
32. İ. Or, “Dolandırıcılık Suçu (TCK m. 157, 158, 159)”, OR Hukuk ve Danışmanlık, 29 Nisan 2025 or.av.tr
33. İ. Or, “Israrlı Takip Suçu”, OR Hukuk ve Danışmanlık, 29 Ocak 2024 or.av.tr
34. “Israrlı Takip Suçu ve Cezası (TCK md. 123/A)”, Ayboğa Hukuk Bürosu ayboga.av.tr
35. M. Uçar, “Hakaret ve İftira Suçları”, Hukuki Haber, 24 Mayıs 2021 (güncelleme 27 Aralık 2022) hukukihaber.net

Bu yazı genel bilgilendirme amaçlıdır; tıbbi, psikolojik, hukuki ya da dinî görüşün yerini almaz. Burada anlatılan inanışlar ve uygulamalar tarihî ve kültürel kayıtlardır; hiçbirinin sonuç doğurduğu iddia edilmez. Yeni kaynak ya da düzeltme çıktıkça sayfa güncellenir.